Rechute et foi : l'histoire d'Abou Mihjan, compagnon du Prophète ﷺ

En bref. Abou Mihjan ath-Thaqafi (qu'Allah l'agrée) était un compagnon du Prophète ﷺ. Il buvait du vin, il était puni, il rechutait, encore et encore. À la bataille d'al-Qadisiyya, enchaîné à cause du vin, il obtint d'être libéré pour combattre, revint de lui-même remettre ses chaînes, puis jura de ne plus jamais boire. Trois leçons pour toi : rechuter ne fait pas de toi un hypocrite, on ne s'en sort pas seul, et il te faut un but plus grand que toi.

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Tu pries, tu lis le Coran, et tu rechutes ?

Tu fais tes prières, tu lis ton Coran. Et malgré cela, tu retombes dans le porno et la masturbation. Alors tu te sens comme le plus grand hypocrite de la terre.

Sache, frère, que même les meilleurs peuvent tomber. C'est ce qu'a vécu un compagnon du Prophète Muhammad ﷺ.

Qu'est-ce qu'un compagnon ?

Chez les savants, un compagnon (sahâbî) est une personne, homme ou femme, qui a rencontré le Prophète ﷺ de son vivant en ayant la foi, et qui est morte en ayant la foi.

Abou Mihjan, le poète qui aimait le vin

Abou Mihjan ath-Thaqafi (qu'Allah l'agrée) avait connu la jâhiliyya, l'époque d'avant l'islam. C'était un poète, et il avait un penchant très prononcé pour le vin. On lui attribue ce vers :

« Quand je mourrai, enterre-moi au pied d'une vigne : ses racines abreuveront mes os après ma mort. »

Cet amour du vin était en réalité une dépendance. Et elle ne l'a pas quitté quand il est devenu musulman.

Puni, repentant, et rechutant encore

En islam, la consommation de vin est sanctionnée par une peine, appliquée par l'autorité. Abou Mihjan l'a reçue plusieurs fois. Ibn Sîrîn rapporte qu'il « ne cessait d'être fouetté pour le vin », au point qu'on finit par l'emprisonner et l'enchaîner.

Un homme qui a la foi, qui est sanctionné, et qui retombe. Tu reconnais ce cycle.

Mais Abou Mihjan avait aussi un trait de caractère : il était très courageux, et il aimait combattre dans le sentier d'Allah.

Enchaîné pendant la bataille d'al-Qadisiyya

Arrive la bataille d'al-Qadisiyya, contre les Perses. Le chef de l'armée est Sa'd ibn Abî Waqqâs (qu'Allah l'agrée). On lui amène Abou Mihjan, ivre. Sa'd le fait enchaîner : il ne participera pas à la bataille.

Les musulmans partent au combat. Abou Mihjan reste en arrière, attaché, et il voit la bataille faire rage sans pouvoir y prendre part. Il en est profondément peiné, et récite ce vers :

« Quelle tristesse de voir les cavaliers charger, lance au poing, et d'être laissé là, les liens serrés sur moi. »

« Si je reviens vivant, je remettrai moi-même mes chaînes »

Il interpelle alors l'épouse de Sa'd :

« Libère-moi. Je m'engage devant Allah, si je reviens sain et sauf, à venir remettre mon pied dans les chaînes. Et si je suis tué, vous serez débarrassés de moi. »

Elle le libère. Il saute sur la jument de Sa'd, al-Balqâ', prend une lance et se jette dans la bataille. Personne ne le reconnaît. Partout où il charge, l'ennemi recule, au point que certains le prennent pour un ange. Sa'd, blessé, observe la bataille d'en haut et s'étonne : la course est celle d'al-Balqâ', les coups sont ceux d'Abou Mihjan, mais Abou Mihjan est dans les chaînes.

Quand l'ennemi est vaincu, Abou Mihjan revient, et remet lui-même son pied dans les chaînes.

Le serment

L'épouse de Sa'd raconte tout à son mari. Sa'd va trouver Abou Mihjan et lui dit :

« Je ne te fouetterai plus jamais pour le vin. »
Abou Mihjan répond : « Et moi, par Allah, je n'en boirai plus jamais. »

Et il n'en a plus bu.

Les 3 leçons pour toi

1. Avoir la foi ne met pas à l'abri de cette épreuve

Tu peux être musulman, avoir la foi dans ton cœur, et lutter contre une dépendance : à une substance, comme l'alcool, ou à un comportement, comme le porno et la masturbation. Cela reste un péché dont on se repent. Mais cela n'annule pas ta foi, et cela ne fait pas de toi un hypocrite. La preuve : Abou Mihjan est resté un compagnon.

Tu n'es pas perdu, et tu n'es pas rejeté. La porte du repentir reste ouverte.

2. Tu ne peux pas t'en sortir seul

Deux choses ont compté dans la sortie d'Abou Mihjan :

• Un cadre protecteur. Sa'd l'a placé dans un lieu où il n'avait plus accès au vin.
• Une personne qui a cru en lui. L'épouse de Sa'd a vu sa sincérité, et lui a fait confiance.

Pour sortir du porno, il te faut la même chose : un cadre qui te protège, et quelqu'un qui te pousse, qui te relève quand tu rechutes, et qui croit en toi.

3. Relie-toi à un but plus grand que toi

Ce qui a fait basculer Abou Mihjan, c'est une cause qui le dépassait : aider les musulmans dans cette bataille. Toi aussi, tu as besoin d'un objectif plus grand que l'arrêt du porno : un objectif spirituel, personnel ou professionnel. Quand tu gardes ce but devant toi, il devient une raison de tenir.

Et maintenant ?

Abou Mihjan avait un cadre qui le protégeait, et quelqu'un qui croyait en lui. Toi non plus, tu n'as pas à t'en sortir seul.

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Source du récit

Ibn Hajar al-'Asqalânî, al-Isâba fî tamyîz as-sahâba, notice « Abû Mihjan ath-Thaqafî ». Il y rapporte le récit d'al-Qadisiyya par plusieurs voies : celle d'Ibn Abî Shayba, d'après le fils de Sa'd ibn Abî Waqqâs, et celle de 'Abd ar-Razzâq d'après Ibn Sîrîn, dont il juge la chaîne authentique (sahîh). L'échange final entre Sa'd et Abou Mihjan est cité ici selon cette dernière.

Ibn Hajar précise que la parole de Sa'd ne signifie pas qu'il renonçait à appliquer la peine : elle sous-entend « si tu en bois de nouveau », ce qui ne s'est plus produit.

Article écrit à partir de la vidéo du 7 juin 2026.